del Professor

José Roberto Mendirichaga*

CITTA’ DEL MESSICO – Se ci atteniamo alla dottrina dei Padri e dei Dottori della Chiesa, nonché ovviamente del Vangelo, incontreremo nel loro pensiero i compiti che spettano a Dio e quelli che invece incombono al Cesare, ovvero all’autorità laica. Dopo il Concilio Vaticano II è stato stabilito in maniera molto eloquente che fede e politica non sono affatto contrapposte e che l’esercizio dell’attività politica deve essere sviluppato e realizzato dai laici e che, dal suo punto di vista, la Chiesa ha tutto il sacrosanto diritto, ed aggiungiamo anche il dovere, di esprimere suggerimenti e raccomandazioni volti ad assicurare e proteggere il bene comune per difendere, e quindi preservare, un sano ed equilibrato  mondo di comunicazione diretta con Dio. Forse, sotto questo profilo, il documento più recente ed esplicito reca la data del 24 novembre 2002 a firma dell’allora Prefetto della Congregazione per la Dottrina della Fede, il Cardinale Joseph Ratzinger, oggi Sua Santità Benedetto XVI. In detto documento, si stabilisce senza troppi giri di parole, che, quando il Magistero della Chiesa non attenta contro una sana espressione della laicità dello Stato,  è legittima ogni sua presa di posizione o dichiarazione in quanto “non vuole esercitare un potere politico”. Non bisogna dimenticare che il Servo di Dio Giovanni Paolo II nominò San Tommaso Moro quale patrono dei governanti e dei politici; ciò ulteriormente conferma che la Chiesa si attende comportamenti e azioni coerenti dagli amministratori pubblici cattolici e per questo li esorta continuamente ad essere fedeli e scrupolosi in coscienza, non rinnegando con le loro Leggi la Fede in Nostro Signore Gesù Cristo. 

  *Docente di dottrina sociale della Chiesa presso l’Università cattolica Udem di Monterrey (Messico)